»Kärsi Pontius Pilatuksen aikana.»
Tuo
lause kertoo muutakin. Siinä sidotaan täällä maan päällä
vaikuttaneen Jumalan Pojan elämä tiettyyn historian vaiheeseen.
Jeesus on historiallinen henkilö eikä mikään kirkkojen sepittämä
taruolento, kuten joissakin maissa on opetettu.
Pilatuksesta
puhuminen vie meidät Jeesuksen kärsimyshistorian monivaiheisiin
tapahtumiin, mutta rajoitumme tässä vain muutamaan puhuttelevaan
kohtaan. Näyttää ilmeiseltä, että koko oikeudenkäynnin ajan
Jeesuksen persoona, katse, puheet ja muu käyttäytyminen tekivät
Pilatukseen syvän vaikutuksen. Se onkin mitä luonnollisinta.
Seisoihan hänen edessään ainoa synnitön persoona maan päällä,
Jumala ihmisessä.
Rooman
valtakunnassa oli tuohon aikaan ties kuinka paljon erilaisia
uskontoja ja uskomuksia. Kysymys totuudesta saattoi tuntua
monesta etsijästä saavuttamattomalta. Mikä olisi oikea jumala ja
oikea usko? Kun Jeesus sanoi roomalaiselle tuomarille:
»Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni», voimme
ymmärtää Pilatusta, kun hän ehkä vähän yliolkaisesti vastaa:
»Mikä on totuus?»
Joh. 18:37- 19:16 Luetaan
Onko kysymys vielä
ajankohtainen?
Sama kysymys on vielä
kahden tuhannen vuoden kuluttua mitä ajankohtaisin. On olemassa
edelleen tuhansia erilaisia uskomuksia ja näkemyksiä. Ihmisessä
asuu uskonnollisuus. Se merkitsee sitä, että hän joutuu tekemään
kysymyksiä elämän tarkoituksesta, Jumalasta, kuolemasta ja
omasta itsestään. Vasta kun olemme löytäneet näihin kysymyksiin
vastauksia, pystymme kohtaamaan oikealla tavalla elämän haasteet
ja lähimmäisemme. Jeesus tarjoutuu yhä totuudeksi etsivälle
sydämelle, ja hänellä on siihen ainutlaatuiset perusteet.
